Хизб Ут-Тахрир Аль-Ислами

Хизб ут-Тахрир аль-Ислами («Исламская партия освобождения») – международная салафитская джихадистская и панисламистская политическая партия, основанная в 1953 году в Восточном Иерусалиме судьей местного шариатского апелляционного суда Такиюддином ан-Набхани. Декларируемая цель организации – объединение всех стран, где проживают мусульмане, в единое исламское государство (халифат), управляемое по шариатскому праву. Такиюддин Мухаммад ибн Ибрахим ибн Мустафа ибн Исмаил ибн Юсуф ан-Набхани родился в 1909 году в деревне Иджзим вилайета Бейрут, 19,5 км южнее Хайфы (ныне Израиль). В детстве его обучал исламу отец, учитель шариата. К 13 годам Набхани знал Коран наизусть. Также учился в школе в своей деревне, а затем в городе Акко. С 1927 года Набхани продолжил обучение в средней школе при Университете аль-Азхар в Каире (Королевство Египет), а затем и в самом университете. Учился также в институте «Даруль-Улюм» при университете и окончил его в 1932 году . После учебы Набхани вернулся в Палестину и начал работать учителем в Хайфе. В 1940 году был назначен мандатными властями помощником судьи, а в 1945 году – на пост судьи шариатского суда в Рамалле. В 1948 году в связи с Арабо-израильской войной Набхани бежал в Сирию, однако вскоре вернулся на аннексированную Иорданией территорию по приглашению своего товарища, предложившего Набхани назначение на пост кадия в оккупированной Иорданией части Иерусалима. Затем был продвинут и на должность судьи Шариатского апелляционного суда в Иерусалиме. В 1950 году Набхани подал в отставку и начал преподавать шариат в столице Иордании Аммане. В 1953 году в связи с идеологическими разногласиями с движением «Братья-мусульмане», основал партию «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» («Партию исламского освобождения»), основную доктрину которой составляет воссоздание Халифата с целью возвращения мусульман к основанному на шариате образу жизни. Ан-Набхани стал идеологом партии, «муджтахидом», чьи фетвы (постановления) стали руководством для членов партии. Вскоре деятельность партии была запрещена в Иордании, а в 1955 году был запрещён и въезд Набхани в эту страну. Ан-Набхани продолжил вести активную деятельность на территории Ливана, Сирии и Ирака, где также подвергался преследованиям со стороны властей. Издал большое количество книг, брошюр и статей на идеологические, политические и богословские темы. Ан-Набхани скончался в Бейруте (Ливан) в 1977 году . После его смерти организацию возглавил палестинец Абдул Кадим Заллум. После смерти Заллума в 2003 году во главе организации встал Ата Абу Рашта.

«Хизб ут-Тахрир» провозглашает себя «политической партией, идеологией которой является ислам». Цель партии – содействовать возвращению мусульман к исламскому образу жизни («все стороны жизни должны основываться на нормах шариата») и распространению исламской религии в мире. При этом декларируется, что реализация этой цели возможна лишь путем воссоздания единого (объединяющего весь исламский мир) теократического государства – халифата. В документах «Хизб ут-Тахрир» правительства мусульманских стран характеризуются как неисламские, а причиной всех сегодняшних проблем мусульманской общины (уммы) объявляется «отсутствие ислама в ее повседневной жизни», в том числе «отсутствие исламской системы правления». Конституция «Хизб ут-Тахрир» состоит из 187 статей об Исламском государстве, в ней детализируется все – от исламской экономики и системы образования до отношений между мужчинами и женщинами. Активную деятельность вели филиалы «Хизб ут-Тахрир» на Ближнем Востоке и в Северной Африке (Египет, Сирия, Марокко, Тунис, Судан, ОАЭ, Йемен, Кувейт, Палестина, Иордания, Ливан, Ирак), в Турции, в Европейском союзе (деятельность организации запрещена в Германии, Дании, Великобритании, в Южной и Юго-Восточной Азии (Бангладеш, Пакистан, Малайзия, Индонезия), в Австралии. С 1995 года организация начала действовать в Узбекистане. Известно также о деятельности группы на территории стран СНГ (Таджикистан, Кыргызстан, Казахстан, Азербайджан, Беларусь и Россия. Госдепартамент и Сенат США относят «Хизб ут-Тахрир» к числу групп, действующих ненасильственными методами, но способствующих распространению экстремистских настроений среди мусульман и, вследствие поддержки антизападной идеологии, потенциально способных оказывать идеологическую поддержку терроризма. В Германии деятельность организации запрещена в связи с направленностью против идей международного взаимопонимания, призывами к ликвидации Государства Израиль и убийствам. С 19 января 2024 года деятельность «Хизб ут-Тахрир» была запрещена в Великобритании за антисемитизм и поддержку терроризма. В 2003 году Верховный Суд Российской Федерации признал Хизб ут-Тахрир аль-Ислами террористической организацией. В Казахстане деятельность «Хизб ут-Тахрир» запрещена судом в 2005 году за экстремизм. Организация также запрещена в Китае, Бангладеш, Индонезии, Турции, Пакистане, Таджикистане, Узбекистане и во всех арабских странах (кроме ОАЭ, Ливана и Йемена. Ряд так называемых правозащитных организаций считают, что деятельность «Хизб ут-Тахрир» не является террористической. Так, в 2005 году сотрудник правозащитного центра «Мемориал» Виталий Пономарев в своем обзоре высказал мнение, что «Хизб ут-Тахрир» – это «ненасильственная международная исламская организация, и взгляды ее сторонников не могут служить оправданием репрессий, фабрикаций уголовных дел и пыток». Кроме того, он счел решение Верховного Суда Российской Федерации необоснованным, отмечая отсутствие в мотивировочной части «какие-либо данные о террористической деятельности „Хизб ут-Тахрир“ – в соответствии с определением терроризма, данным в Уголовном Кодексе РФ и Федеральном Законе РФ „О борьбе с терроризмом“ от 03.07.1998». Информационно-аналитический центр «Сова» (Россия) в 2015 году в связи с отклонением апелляции на приговор жителю Дагестана Шамилю Омарову, ранее признанному виновным Северо-Кавказским окружным военным судом в «участии в деятельности ячейки „Хизб ут-Тахрир“», высказывал мнение, что «партия „Хизб ут-Тахрир“ была неправомерно запрещена в России как террористическая», а также отмечал, что «сторонники этой партии в России до сих пор не были уличены в реальной заговорщической деятельности», а сами «обвинения выдвигаются лишь на основании партийной активности (к примеру, проведения дискуссий или распространения литературы)». В январе 2005 году агентство Deutsche Welle сообщало, что полиция Алматы задержала у центральной мечети города около сорока демонстрантов. Все они, согласно официальным заявлениям, развернув транспаранты с лозунгами экстремистской организации «Хизб ут-Тахрир», участвовали в несанкционированном митинге.

«Между тем, накануне Чимкентский городской суд приговорил казахстанского журналиста Вадима Берестова к одному году лишения свободы с отбыванием срока наказания в колонии общего режима. По словам начальника управления по борьбе с терроризмом ГУВД Южно-Казахстанской области Фархата Жолдасбекова, 30-летний Берестов распространял листовки, пропагандирующие идеи "Хизб ут-Тахрир" и призывал к созданию исламского халифата», – писало агентство.

По сообщению журналиста DW, подсудимый Берестов в своей деятельности не видел ничего противозаконного и говорил, что в Казахстане у «Хизб ут-Тахрира» тысячи сторонников. Надо отметить, что, по мнению политологов, у данного судебного процесса есть своя отличительная черта.

«В отличие от предыдущих судебных процессов над сторонниками "Хизб ут-Тахрир", Вадим Берестов осужден не за распространение листовок радикального содержания, а за свою принадлежность к незарегистрированной организации. Между тем сотрудник Института национальных исследований политолог Андрей Чеботарев уверен, что подобные судебные процессы лишь усиливают интерес граждан республики к идеям Партии исламского Возрождения "Хизб ут-Тахрир": – Казахстан используется определенными экстремистами как место для временного прибежища или как своего рода база для совершения подрывных действий в отношении других государств. То же самое можно сказать и относительно Китая, если иметь в виду факты разоблачения представителей уйгурского сепаратистского движения. Но с другой стороны, "Хизб ут-тахрир" больше занимается пропагандой идей, нежели экстремизмом», – говорилось в публикации.

DW утверждало, что под видом выявления экстремистских организаций и причастных к ним лиц, правоохранительные органы, совместно с духовным управлением мусульман Казахстана, проводят аттестацию имамов и мулл, параллельно закрывая якобы незарегистрированные мечети.

«Однако силовые методы по отношению к духовным лицам могут вызвать негативную реакцию со стороны рядовых мусульман. Что в свою очередь может привести к всплеску интереса к идеям все той же партии "Хизб ут-Тахрир", которая призывает не признавать светские государства, считает казахстанский политолог Андрей Чеботарев», – писал журналист Deutsche Welle.

В Казахстане с момента запрета экстремистской организации «Хизб ут-Тахрир» в марте 2005 года и до 2017-го были осуждены 160 ее лидеров и активистов. По данным спецслужб, свыше 700 человек добровольно отказались от экстремистской идеологии.

«Единичные попытки возобновления деятельности "Хизб ут-Тахрир" в Казахстане имеют место, как правило, под воздействием внешней пропаганды», – сообщал КНБ РК.

Между тем, казахстанские спецслужбы по сей день выявляют ячейки «Хизб ут-Тахрир» в стране. Так, 27 января 2020 года в Алмалинском районном суде Алматы был вынесен приговор в отношении двух женщин. Судья Ернар Касымбеков приговорил 45-летнюю Карлыгаш Адасбекову и 29-летнюю Дарию Нышанову к пяти годам ограничения свободы каждую по обвинению в возбуждении розни и участии» в запрещенной организации «Хизб ут-Тахрир». При этом судья подчеркнул, что вина каждой из них доказана материалами дела, а совершенные ими преступления относятся к разряду тяжких. Как пояснил судья Касымбеков, несмотря на то, что только по статье 174, о возбуждении религиозной розни, закон предусматривает наказание от пяти до десяти лет, суд счел возможным вынести наказание ниже низшего предела на том основании, что Адасбекова является матерью-одиночкой – воспитывает малолетнюю дочь, а также прекратила заниматься пропагандой «Хизб ут-Тахрир». Нышанова также прекратила заниматься пропагандой, недавно завела семью, и на ее попечении находится престарелый родственник. В феврале 2024 года члена экстремистской организации приговорили к 5 годам 6 месяцам заключения в Алматы. В управлении по противодействию терроризму рассказали, что мужчину задержали в октябре 2023 года в результате спецоперации.

«По оперативным данным, он – активный участник экстремистской организации "Хизб ут-Тахрир", ранее судимый по четырем статьям УК РК. В ходе проведения санкционированных обысков по адресам проживания фигуранта изъяли различную религиозную литературу», – говорилось в официальном сообщении.

Алмалинский районный суд признал его виновным в пропаганде терроризма и публичных призывах к совершению акта терроризма. В июле 2024 года КНБ РК раскрыл ячейку «Хизб ут-Тахрир», в Шымкенте и задержал 22 ее члена. По данным спецслужб, участники организации занимались пропагандой радикальных идей, в ходе обыска у членов ячейки изъята рукописная экстремистская литература. В ноябре 2024 года в городе Кентау Туркестанской области ликвидирована законспирированная ячейка «Хизб ут-Тахрир». В МВД РК сообщили, что оперативно-розыскные мероприятия проводились подразделением по противодействию экстремизму министерства при содействии Комитета национальной безопасности.

«Идеология данной организации направлена на свержение светского конституционного строя и внедрение норм "шариата" в стране. В ходе оперативно-розыскных мероприятий установлены факты пропаганды членами группы идей терроризма, а также оскорбления религиозных чувств и неполноценности граждан иных верований. Члены ячейки использовали интернет-ресурсы для получения и распространения лекций иностранных радикальных проповедников "Хизб ут-Тахрир"», – говорилось в пресс-релизе МВД.

По данным ведомства, лидер группы ранее уже был осужден за участие в деятельности запрещенной религиозно-экстремистской организации.

«В результате проведенных мер задержаны 10 членов ячейки. Во время обысков по местам их проживания изъято значительное количество религиозно-экстремистской литературы и другие вещественные доказательства», – сообщили в министерстве внутренних дел.

Международные организации-доноры и ряд так называемых независимых СМИ в своих сообщениях, касающихся «Хизб ут-Тахрир», любят подчеркивать, что эту организацию называют террористической, хотя она якобы не совершила ни одного теракта. Задержания и приговоры ее участникам называют «репрессиями», а активистов подчеркнуто выставляют едва ли не жертвами государственного произвола. В этом контексте любопытно трагическое событие, имевшее место утром 16 февраля 1999 года . Тогда, незадолго до начала заседания Кабмина Узбекистана, посвященного итогам экономического развития республики за минувший год, перед зданием правительства произошла перестрелка между сотрудниками охраны президента и боевиками. Вскоре после перестрелки произошла серия взрывов. Первый взрыв произошел в 10:40 на улице Юсуфа Хос Хожиба возле здания МВД – там взорвался начиненный взрывчаткой автомобиль ЗАЗ-968М. Второй взрыв прогремел в 10:55 на проспекте Шарафа Рашидова, в 20 метрах от станции метро «Площадь Мустакиллик», где также взорвался начиненный взрывчаткой автомобиль ЗАЗ-968М. Третий взрыв раздался в 10:58 возле угла здания Кабинета министров Узбекистана, когда был взорван начиненный взрывчаткой автомобиль ГАЗ-21. Четвертый взрыв произошел в 11:20 у торца здания Национального банка внешнеэкономической деятельности, где был взорван автомобиль ЗАЗ-968М. В результате все стекла банка были выбиты взрывной волной. Пятый взрыв произошел в 12:00 в гараже частного дома по улице Абдуллы Каххара возле еврейского агентства «Сохнут». В тот же день вечером в своем выступлении по национальному телевидению президент страны Ислам Каримов заявил, что имела место попытка покушения на его жизнь и обвинил в теракте радикальных исламистов. Министр внутренних дел Узбекистана Закир Алматов, выступая 17 февраля по национальному телевидению, заявил, что за взрывами 16 февраля стоит «Хизб ут-Тахрир», а непосредственным исполнителем взрывов была боевая часть «Хизб ут-Тахрир» – «Хизбуллах». Власти Узбекистана также возложили ответственность за произошедшее на так называемое «Исламское движение Узбекистана» (ИДУ) и на международные террористические организации. По информации спецслужб Узбекистана, проведенные и готовящиеся теракты явились следствием заговора, целью которого было свержение существующего конституционного строя страны и покушение на жизнь ее президента. Летом 2024 года несколько человек, в том числе девушки 16-19 лет, были арестованы в кыргызском Сузаке в связи со случаем сожжения флага КР и замены его белым полотнищем с надписью на арабском языке. По данным спецслужб Кыргызстана, арестованные девушки умышленно подожгли кыргызский флаг по приказу религиозно-экстремистской организации «Хизб ут-Тахрир». В интервью Азаттыку Ильхам Умарахунов, эксперт по вопросам свободы вероисповедания, комментируя задержания, отметил:

«"Хизб-ут Тахрир" – это экстремистская организация и, если я не ошибаюсь, с 1950 какого-то года они не совершали никаких террористических актов и их причастность в организации террористических актов практически близка к нулю. Но угроза видится в другом – это как одна из ступеней к дальнейшей радикализации и ведущая к терроризму. В этой связи государства видят в этом угрозу. Деятельность этой организации немножко спала, если сравнивать с началом 1990-х либо 2000-х годов. Но так же тем не менее они остаются в списке запрещенных организаций. Государства в Центральной Азии очень активно борются с распространением их идеологии».

Умарахунов подчеркнул, что одна из тактик «Хизб ут-Тахрира» – играть на протестных настроениях, на чувстве несправедливости, предлагая альтернативу в виде исламских ценностей.

«Страны Центральной Азии в принципе достаточно молодые государства, которые находятся в процессе построения национальной идентичности, поиска себя, формирования своей государственности. "Хизб ут-Тахрир" это, получается, соперники в построении такой национальной идентичности, потому что они предлагают немного другую альтернативу. В этой связи я думаю, что есть опасность в каком-то насилии либо в глобальных потрясениях», – заявил Умарахунов корреспонденту Азаттыка.

РОО «Сенiм. Бiлiм. Өмір»

Запрещенные организации